सैयद रिज़वान मुस्तफ़ा
जब कोई शख्स सिर्फ एक आलिम नहीं, बल्कि एक रहबर, मुफक्किर और मुहसिन बनकर किसी मुल्क की आवाम खिदमत करता है, तो उसकी रुखसती सिर्फ एक आम वाकया नहीं होती, बल्कि यह एक संस्कृति, समाज और तालीम के भविष्य पर गहरा असर डालने वाली घटना बन जाती है।
विश्व शांति रहनुमा रहबर आयतुल्लाह सैयद अली ख़ामेनाई के भारत में नुमाइंदे आयतुल्लाह महदवीपुर, जो तकरीबन 15 वर्षों तक भारत में तालीम, समाज सुधार और विलायत के पैग़ाम,और सांस्कृतिक रिश्तों को आम करने में मसरूफ़ रहे, अब हिंदुस्तान से विदा हो रहे हैं। यह सिर्फ एक आम तबादला नहीं, बल्कि एक ऐतिहासिक घटना है, जिसके पीछे कई सवाल, साजिशें और अफसोस छुपा हुआ है।
ईमाम खुमैनी के पैग़ाम का सच्चा अमलनामा
आयतुल्लाह महदवीपुर सिर्फ एक आलिम नहीं थे, बल्कि वे इस्लामी क्रांति के रहनुमा इमाम खुमैनी (रह.) की तालीम का जीता-जागता अमलनामा थे। इमाम खुमैनी ने हमेशा यह पैग़ाम दिया कि इस्लाम सिर्फ मस्जिदों और किताबों तक महदूद नहीं, बल्कि मजलूमों की आवाज़ बनकर,इंसानियत की मदद और इंसाफ़ का अलम उठाकर और समाजी तालीम को बढ़ावा देकर अमल में आना चाहिए।
आयतुल्लाह महदवीपुर ने इसी सोच को इमाम खुमैनी हिंद के भारत में अपनाया। उन्होंने सिर्फ खिताब नहीं किए, बल्कि अपने अमल से यह दिखाया कि एक सच्चा रहबर कौन होता है।
जब कोरोना महामारी आई, तो उन्होंने तालीमी इदारों को संभाला, गरीबों को राशन की मदद की और हिंदुस्तान में छात्रों की मुश्किलात हल करने के लिए रात-दिन मेहनत की।
85 से ज़्यादा तालीमी इदारे कायम किए, जिनमें आज हजारों बच्चे तालीम हासिल कर रहे हैं। 2 यतीम खाने बनवाए।
शहीद-ए-सालिस हौज़ा की बुनियाद रखी, जिससे हजारों तलबा आज आलिम बनकर निकले।
विलायत पब्लिकेशन के जरिए सैकड़ों किताबें छपवाईं, ताकि इस्लामी तालीम और अहलेबैत (अ) का पैग़ाम हर इंसान तक पहुंचे।
भारत और ईरान के रिश्तों के बुनियादी स्तंभ
आयतुल्लाह महदवीपुर सिर्फ मज़हबी आलिम नहीं, बल्कि भारत और ईरान के रिश्तों को मज़बूत करने वाले अहम शख्सियत थे।
उन्होंने:
भारत और ईरान के सांस्कृतिक और तालीमी रिश्तों को मज़बूत किया।
भारत में रहकर ईरान की तरक्की पसंद, इंसाफ़ पसंद और तालीम पसंद छवि को पेश किया।
हजारों हिंदुस्तानी छात्रों को ईरान में तालीम हासिल करने के लिए स्कॉलरशिप्स दिलवाईं,और वहां भेजने का इंतजाम किया
हिंदुस्तान के तालीमी इदारों और ईरानी हौज़ों के बीच ताल्लुकात बनाए, जिससे मज़हबी और अकादमिक संवाद को बढ़ावा मिला।
आयतुल्लाह महदवीपुर का तबादला ?
आज जब आयतुल्लाह महदवीपुर हिंदुस्तान से जा रहे हैं, तो यह सवाल हर किसी के दिल में उठ रहा है—क्या यह सिर्फ एक रूटीन तबादला है, या इसके पीछे कोई गहरी साजिश छुपी हुई है?
हमें याद रखना चाहिए कि:
इससे पहले भी आयतुल्लाह मुसवी को हिंदुस्तान से बाहर कर दिया गया था, जब कुछ गद्दारों ने कांग्रेस सरकार से मिलकर उनके खिलाफ साजिशें रची थीं।
क्या अब वही खेल दोबारा खेला जा रहा है। क्या यह इजराइल, अमेरिका और हिंदुस्तान के अंदर मौजूद गद्दारों की कोई साजिश है?
क्या यह फैसला इसलिए लिया गया कि आयतुल्लाह महदवीपुर ने भारत के नवजवानों को तालीम और जागरूकता के रास्ते पर डाल दिया था?
कश्मीर में देश के प्रति मोहब्बत और इंसानियत जगाकर शांति स्थापित करने में इनका बहुत अहम किरदार रहा है।
क्या यह इसलिए किया गया कि अगर भारत के लोग पढ़-लिखकर अपने हक़ और इंसाफ़ के लिए खड़े हो गए, तो फिर वे किसी के मोहताज नहीं रहेंगे?
अगर यह कोई सोची-समझी साजिश है, तो यह सिर्फ एक शख्स की विदाई नहीं, बल्कि भारत की तालीमी और समाजी तरक्की के लिए एक बड़ा झटका है।
इमाम खुमैनी रिफ़ाइनरी – अधूरा सपना?
आयतुल्लाह महदवीपुर का एक सबसे बड़ा ख्वाब था—इमाम खुमैनी रिफ़ाइनरी, जिसे उत्तर प्रदेश के बाराबंकी ज़िले के किंतूर में स्थापित किया जाना था। यह सिर्फ एक रिफ़ाइनरी नहीं, बल्कि:
- हज़ारों नौकरियों का जरिया बनता।
- भारत और ईरान के औद्योगिक संबंधों को नई ऊंचाई तक ले जाता।
- पूर्वी उत्तर प्रदेश के आर्थिक हालात बदल सकता था।
- साथ ही मेडिकल कॉलेज, टेक्निकल यूनिवर्सिटी और शैक्षिक संस्थानों का ब्लूप्रिंट तैयार किया गया था।
लेकिन:
भारत में चुनावी राजनीति और अंतरराष्ट्रीय दबाव के चलते यह प्रोजेक्ट रुका हुआ था ।
ग़ज़ा युद्ध और मध्य-पूर्व की अस्थिरता ने भारत-ईरान व्यापारिक संबंधों को प्रभावित किया।
आयतुल्लाह महदवीपुर की विदाई के साथ यह सपना भी ठंडे बस्ते में जाता दिख रहा है।
उनकी जगह पर नए आने वाले रहबर के नुमाइंदे क्या आयतुल्लाह हकीम इलाही इस कमी को पूरा कर पाएंगे?
अब आयतुल्लाह हकीम इलाही भारत इंडोनेशिया में 8 साल की खिदमत के बाद भारत आ रहे हैं, जो 22 मार्च को दिल्ली पहुंचेंगे और 3 अप्रैल को ईरान कल्चर हाउस में आयतुल्लाह महदवीपुर की विदाई का आधिकारिक कार्यक्रम होगा।
लेकिन सवाल यह उठता है—क्या आयतुल्लाह हकीम इलाही वही अपनापन, वही मेहनत और वही जज़्बा ला पाएंगे, जो आयतुल्लाह महदवीपुर ने इस मिट्टी से जोड़ दिया था?
अब फैसला हमारा है—खामोश रहेंगे या जागेंगे ?
अगर आज हम खामोश रह गए, तो यह सिर्फ एक इंसान की विदाई नहीं होगी, बल्कि आने वाली नस्लों का नुकसान होगा।
हमें यह तय करना होगा कि:
क्या हम अपने सबसे बड़े मुहसिन को ग़ैरों की साजिशों के हवाले कर देंगे?
क्या हम उस तालीम और समाजी तरक्की की रोशनी को बुझने देंगे, जिसे आयतुल्लाह महदवीपुर ने जलाया था?
क्या हम उनके ख्वाबों को अधूरा छोड़ देंगे, या उसे मुकम्मल करने के लिए खड़े होंगे?
रहबर तो फिर भी रहबर रहेगा, लेकिन अगर हम अपने बुनियादी स्तंभों को गिरा देंगे, तो हमारी आने वाली नस्लें हमें कभी माफ़ नहीं करेंगी।
अब फैसला हमारे हाथ में है—खामोश रहेंगे या अपने रहबर की खिदमतो का एहसास शुक्रिया कर रहबर को भी बताएंगे ?
